《五帝本纪》述——

(资料图)

“...而蚩尤最为暴，莫能伐...蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”

蚩尤被儒家经典描绘成“邪恶”的化身，代表着凶残和戾气，这自然有后人的演化，也是后世儒家为了统治阶层的巩固，对任何反抗者的春秋笔法。

实际上炎帝与蚩尤均由神农氏族发展而来，同属农耕部落联盟。炎帝部落为神农氏族之直系后裔，仰成于其先祖神农氏发明耒耜功绩之余烈，得以居逐耕部落联盟之首，而称“炎帝”。

而作为族裔的蚩尤统率的九黎部落联盟，生活在黄河中下游和长江中下游一带，得以于发展出了冶炼金属与制作兵器的先进技术，成为当时三大部落联盟中最强大的部落联盟。

九黎是九个部落的联盟，每个部落又包含九个兄弟氏族，共八十一个兄弟氏族。蚩尤是九黎族的首领，兄弟八十一人，即八十一个氏族酋长。……是以猛兽为图腾，勇悍善斗的强大部落。

而《史记》上段文字的记载，就是基于炎帝族与九黎族发生长期的部落间的冲突。九黎族驱逐炎帝族，直至涿鹿。后来，炎帝族联合黄帝族与九黎族在涿鹿展开了原始社会末期规模空前的部落大战——涿鹿大战。

在战争初期，黄帝由于兵力不足，又对地形气候不了解和不习惯，因而“黄帝与蚩尤九战九不胜”；后来黄帝族创制了指南车以识别方向；并大大增添实力，才转败为胜。最后双方决战于涿鹿，九黎被打败，其首领蚩尤也被擒杀。

九黎战败以后，其势大衰。到尧、舜、禹时期，他们又形成了新的部落联盟。这就是史书上说的“三苗”，三苗这种部落群体的发展，最后形成了部落酋长国。

冀州人把蚩尤称为神，民间人常作戏：齐魏之间，太原村落中祭蚩尤神；汉武帝时，太原人还为蚩尤立祠。如今，河北省涿鹿县仍有蚩尤墓、蚩尤碑、蚩尤祠、蚩尤庙等，深受当地人民的怀念和祭祀。

现在的年轻人聊起蚩尤，多是调侃。蚩尤战败，也许全赖他那不争气的坐骑-食铁兽（大熊猫）。大约是打仗的时候，这货耍贱卖萌，抱住了蚩尤的大腿，以至于让蚩尤战败的吧。不过这货自身却没损失，如今还混成了国宝，你说可不可气^_^

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