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路上行人欲断魂的意思（中的“路上行人欲断魂”）

杜牧是晚唐的著名诗人，他的《清明》诗流传千年，到了明代，就连市井中的妇孺都能背诵。不过，这首诗中一直有一个谜题，那就是“欲断魂”三字的解释。

“欲断魂”在诗中到底是什么意思呢？许多朋友从字面上来理解，认为“欲断魂”其实是表达一种“伤心”的状态。不过，用“伤心”来描述诗中的“欲断魂”，感觉并不准确。杜牧诗中的“断魂”，是一种无限的惆怅。那么，诗中人为什么而“惆怅”呢？

《千家诗》的作者认为：诗人踏青遇雨，衣裳被雨水淋湿，败坏了游玩的兴致，因此神魂散乱。学者周汝昌认为：作者本身心事重重，又遇到下雨，因此神魂散乱。现代又有人提出一个新奇的观点，认为作者既没有“伤心”也没有“情绪低落”，他只是想喝酒了而已！

一、“欲断魂”是一种惆怅的状态

“断魂”一词，根据考察最早大约出自魏晋时期。道学家们认为，人有三魂七魄，魂魄是人类的精神气所在。当人健康的时候，神魂凝聚，精神百倍；当人快要死的时候，魂飞魄散，气若游丝。因此最初时候的”断魂”，就是指一个人死去，而“欲断魂”就是说他“将要死去”。

但是，这个词的词性，后来产生了变化，它从最初的名词变成了形容词。形容词的“断魂”是指一种极端的情绪状态，好比我们平时说的：我真是“烦死了”，他真是高兴得“要死了”。欲仙欲死，这是指一种极端的精神体验，而不是指人马上就要去世。

杜特诗中的“断魂”，看来也是指一种极端的情绪体验。因此，有人就认为诗中的行人“很伤心”。但奇怪的是，联系《清明》的前后文，我们发现这种“伤心”完全是没有来由的，并且和诗本身描绘的氛围，不是很搭。

尽管清明节是一个祭祀的节日，但是按中国唐朝的传统，清明节并不是一个伤感的日子。清明时节，大家除了扫墓，祭拜祖先，更多的时候是在郊游、蹴鞠、荡秋千，甚至是斗鸡。

假如把这首《清明》中的“断魂”，直接解释为“伤心”。那么，诗的第一句就显得太云淡风轻了一点。试想“断魂”是指伤心，那么杜牧全诗的意思，就变成了：清明节，小雨淅淅沥沥，我很烦很伤心。于是我问路过的牧童哪里有酒家？我要找一个酒馆来醉一场！

这样就显得太浅薄了，因此历来的诗评人都把“断魂”解释成“魂魄散失”。这是一种心神不宁，郁闷难言的状态。其实，用“惆怅”来解释或更恰当，其程度不如“伤心”来得严重，但是表达的情绪更加复杂。

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