“爱护”“爱抚”与“爱戴”

“爱护”“爱抚”与“爱戴”这三个词词义相近，但存在差异，是不能混用的。

“爱护”指爱惜并保护，指人时常用于上对下，如老师爱护学生、要爱护年轻一代；指物时，可以是具体事物，也可以是抽象事物，如爱护公物、爱护集体荣誉。“爱抚”指疼爱抚慰，如母亲爱抚地给女儿梳妆。“爱戴”的意思要高一层，指敬爱并拥护，只指人不指物，常用于下对上，大多用于对领袖，如老一辈无产阶级革命家受到人民的爱戴；也可用于对有名望、有突出贡献的人，如有突出贡献的专家、学者和科学家受到人民的爱戴。对一般领导不能用“爱戴”，只能用“爱护”，如尊重领导、爱护领导。

“场面”与“局面”

“场面”与“局面”这对近义词，因意思差不多而常被混用，其实是有细微差别的。

“场面”指一定场合的情景，所表示的范围较小。如舞台的场面、晚会的场面、婚礼的场面。“局面”通常指一个时期内事情的状态，如稳定的局面、生动活泼的政治局面；也可指规模，如这家商店局面虽然不大，货色倒齐全。书报刊上常有滥用“局面”的现象，如形容宴会“那局面真气派”，形容精彩演出“那局面真动人”，形容球赛“那局面真热烈”，这里“局面”都用错了，应用“场面”。

“称赞”“称道”与“称颂”

“称赞”“称道”与“称颂”这三个近义词，词义基本相同，都表示赞扬的意思，但词义有细微差别，表达的程度不同，要根据内容使用不同的词，避免混用。

“称赞”是用语言表达对人或事物的优点的喜爱，如：他做了好事，受到老师的称赞。“称道”也表示称赞的意思，“道”表示述说，“人人称道”，说是人人夸奖。这是我应尽的责任，不值得称道。而“称颂”表示称赞颂扬，比“称赞”“称道”表示的程度要重，一般对功德业绩卓着的人，才用“称颂”，如：称颂民族英雄，某某的丰功伟绩万民称颂。对一般需要表扬的人和事，用“称赞”“称道”就可以了，不能随意用“称颂”。

“成长”与“长成”

“成长”与“长成”这两个近义词，词义是有区别的，不能混用。“成长”表示生长而成熟，或向成熟的阶段发展，着重在“长”，指在“成”里长，表示发展变化。如年轻一代在茁壮成长，不能说“茁壮长成”；又如阳光雨露哺育人成长，也不能用“长成”。而“长成”，表示因“长”而“成”，指成为、变高。如长成有用人才，不能说“成长有用人才”；又如当年一片小树已长成森林；也不能说“已成长森林”。总之，表示“长”的结果，用“长成”：表示怎么“长”的，用“成长”。

“充分”与“充足”

“充分”与“充足”是一对近义词，书报刊上常被混用。这两个词词义基本相同，都表示足够、不缺乏的意思，但同中有异，不能互相代替。

“充分”表示足够，多用于抽象事物，如理由不充分、准备工作做得充分：还有尽量的意思，如充分利用有利条件。而“充足”表示多到能满足需要，适用对象均为具体事物，如光线充足、经费充足、时间充足、商品充足、物资充足等。

“诞生”与“诞辰”

“诞生”与“诞辰”这两个词义近而有区别，意思并不相同。每逢伟人诞辰之际，这两个词频频见诸报端，若不正确掌握这两个词的意思和用法，便常会误用。1995年周总理百年诞辰之际，有家刊物发表了题为《为周恩来诞生100周年设计纪念邮票》的文章，文内却说“……为设计总理诞辰百年纪念邮票组稿”。同是说周总理出生100周年，题目用“诞生”，文内却用“诞辰”，哪个对呢？需要辨别清楚。

“诞生”意为出生，是动词。这是个中性词，对任何人部可使用。而“诞辰”意为生日，是名词。这是个褒义词，多用于值得尊敬的人，除诞辰外，还有华诞、寿诞，都用于值得尊敬的人。周总理无疑是最值得人们尊敬的伟人，可用“诞生”，更应用“诞辰”。问题在于“诞辰”是名词，不可带上“百年”这个宾语。正确的用法是：将“百年”移至“诞辰”之前，改成“百年诞辰”就对了。

“功夫”与“工夫”

“功夫”与“工夫”也是常用的同音词，音相同，但意思有差别，必须辨清词义，区别使用。

“工夫”表示三层意思：①表示占用的时间，如一会儿工夫就完成、用了两年工夫写成一本书：②表示空闲时间，如我现在没工夫、双休日大家都有工夫外出旅游了：③表示时候，如刚解放那工夫，我还是个孩子。

“功夫”主要指人的本领怎样、造诣如何。如他的表演真有功夫，演员都得练功夫。这两个词的区别在于：“工夫”表示时间，“功夫”不表示时间，指人的本领。

“交代”与“交待”

“交代”与“交待”这两个同音词，词义有区别，但在书报刊上常常被混用。

要正确使用这两个同音词，首先要仔细辨别词义。“交代”主要有三层意思：①移交、接替，如交代工作：②嘱咐、吩咐，如领导一再交代我们要按政策办事；③说明、解释，如交代问题、交代政策。而“交待”也有三层意思：①交际接待，如交待无礼；②吩咐、说明，如他话也没交待一句就走了；③交账、应付，如把这些事做完，一天工作就交待了。其中，“交代问题”“交代政策”的“交代”也作“交待”，不过习惯用“交代”，也就约定俗成了。

“揭发”与“检举”

“揭发”与“检举”这两个近义词常在书报刊上一起使用，其实这两个词的词义不尽相同，存在细微差别，是不能混用的。

“揭发”是揭露的意思，把隐蔽的东西揭露出来，多指坏人坏事，如揭发罪行、揭发坏人坏事等。“检举”是指向司法机关或其他有关国家机关和组织揭发违法、犯罪行为，或叫“举报”。“揭发”仅仅是把别人的问题或罪行揭露出来，并不包含向有关部门“举报”的意思。

“朗诵”与“朗颂”

人们往往把“朗诵”误写成“朗颂”，以表示又朗诵又歌颂的意思，其实用错了。“颂”是颂扬、祝颂的意思，不表示发出声音的读或念，因此，不能与“朗”构成词，没有“朗颂”这个词。若把“朗诵”与“颂扬”合而简化成“朗颂”，也不对，成了生造词。“诵”表示读出声音来，如朗诵、背诵、诵读、过口成诵等，都要用“诵”。虽然我们朗诵的内容大多是颂扬、歌颂性的，但“朗诵”只表示读或念，并不表示歌颂的意思。

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